五蘊

蘊：又譯為陰或聚，有積增聚合的意思，意指人類存在的基本要素。

佛教將蘊分析成五種基本元素，即色蘊、受蘊、想蘊、行蘊和識蘊五者，又稱五蘊，舊譯五陰、五聚、五眾或五受陰。

五蘊是指以下五種：

色蘊，總該 一切 (五根五境等) 有形之物質。

受蘊，對境而 承受 事物之心之作用。

想蘊，對境而 想像 事物之心之作用。

行蘊，其他對境關於貪嗔等善惡一切之心之作用。

識蘊，對境而了別識知事物之 心之本體 也。

五蘊的體性是：生滅、無常、苦、空、無我。

四聖諦

梵語 satya 義為真實的道理即真理；古漢語諦字原義是審知事物的內在含義或者意義。佛教不管支派如何分化，必根本依據四諦。

四聖諦包括：苦的普遍存在、苦的原因、苦的消滅與滅苦的方法。

四諦概括了兩重因果關係：

美夢成真─心想事成之法

一、      心存美夢

人生要有夢，沒有夢想的人，猶如行屍走肉，生命就失去了光輝。

(一)、 人人有夢想，各個不相同

如果這裡有一百個人，可能會有一百零一種夢想，為什麼呢 ? 因為有人〝雄心壯志〞 ，夢想可能不只一個。

A君想要事業有成、B君想要贏得芳心、C君想要長命百歲、D君想要功成名就、王君想要身體健康、李君想要兄弟和睦、張君想要子孫滿堂；陳君想娶一個妻子美麗又賢慧，還可以上得了檯面；

媽媽想兒子聰明又聽話，阿嬤想孫子會讀書又都考第一名；剛當完兵的想要一份事少錢多離家近的工作、當老闆的想員工們個個盡忠職守為我賺錢；女的想嫁一個如意郎君金龜婿、男的想討一個溫柔兼善解人意又可以減少二十年奮鬥的嬌娘；

男朋友變心者想挽回郎心、婚姻失敗者想重拾第二春、失去健康者想重振雄風、乃至羅患癌症者想延續它的生命。

家家有本難念的經，人人問題各個不同，所以每個人所追求的夢想都不盡相同。

(二)、 總說人的夢想

    前面說過，每個人夢想不同，其實並不是這樣。這是只看到現前的缺憾而認為自己只要求這樣就心滿意足。

清閒...

只聞花香，不談悲喜，喝茶讀書，不爭朝夕。

陽光暖一點，再暖一點，日子慢一些，再慢一些。





時間很短，天涯很遠。

今後的一山一水，一朝一夕，安靜的去走完。