卓越不是單一的舉動，而是習慣

惠敏校長說"好習慣就是戒"
他自己即是好習慣的收集者與奉行者
卓越也是習慣性的行動''''''''''''

「成功」是有能力「做出改變」「創造深遠影響」和「致力於自我實現的人生」。

「愛自己所做的事」，「有效率地達到目標」。

研究在世俗眼光中看似「功成名就」的人的共同特徵，得出的結論卻是「無需迎合世俗，只需忠於對自己有意義的事物。」成功，真的只有這麼簡單嗎？

習慣：通往卓越最扎實的途徑，養成有效率地達成目標的「習慣」。

在面臨挫折時恢復鬥志、找出解方，在取捨掙扎時克服惰性、堅持初衷。

2000年前亞里斯多德的名言：「人的行為總是一再重覆。因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。」

「習慣」為「意願」「知識」與「技巧」三者的混合體，融合這3項要素，培養成功的習慣，是通往卓越最扎實的途徑。

在生活和工作中，愈能將「意義」「思考模式」「行動模式」這三大要素高度重合的人，就愈成功；反之，若三大要素是多頭馬車，則成功將難以維持。

The Power of Love

魔術鋼琴

他到底是不是人類啊!!

A4紙折成CD套

別一進車內就開冷氣

請有開車的朋友們都要看！
別一進車內就開冷氣
進車後先開窗 幾分鐘後再開冷氣

原因如下

據研究 車子的儀表板 沙發 空氣清淨劑
會散發苯苯是致癌毒物

塑膠濃湯~海洋垃圾新名詞

證法眼者之正觀

重點摘要

印公導師教誡弟子：學教修慧之人，戒之在「慢」；發心做事修福，戒之在「俗」；偏向修行者，戒之在「怪」。

不離現身的身心——五蘊、十二處、十八界，直觀緣起無我，通達畢竟空義。後期真常大乘，以及晚期秘密大乘則不然，它不是以慧為先導的勝義如實觀，而是強調禪定為主的世俗假想觀。

佛性名為我；如來智眼，法身，結跏趺坐，如如不動坐在我人身內。這絕非如實的緣起觀所能通達的，而是憑世俗的假想禪觀才能觀到的境界。

菩薩位階十地，尚不了了知見佛性，何況聲聞緣覺之人能得見耶？

佛為阿難說，緣起義甚深；緣起空寂性，義倍復甚深。
從平凡人的地位，發無上菩提心，樹立性空見，長養大悲心。

內行人吃的膠原蛋白

『膠質』和『骨質』在人體內就好比房子的『水泥』和『磚塊』，通常一些老化現象都是膠質缺乏才會引發。