不能了生死是很可怕的，去那裡都不知道。
佛在世時，有一位名叫弗加沙的人，有一天進城時，被一頭牛踼死。主人一看出人命了，趕緊把牛賣掉。
以為撿到便宜的買主在牽牛回家的路上，又被牛踢死。
新主人家氣得把牛殺了，拿肉去賣。
有一名農夫買了牛頭後背回家，半路上走累了休息，把牛頭掛在樹上。不料牛頭從樹上掉下來，牛角將農人刺死。
國王知道這個消息後就請問世尊，什麼因緣造成此等奇事？
佛說，過去有三個生意人，有一天天黑趕不回家，就到一個村莊裡找人家借住一宿。有一個老太太家裡有空房間，他們就在那裡借住了一夜。
第二天起來，老太太已不在家，他們決定不給錢開溜，但走沒多遠，就被老太太追上要錢，但那三人卻謊稱已給過，並立刻逃跑。
老太太追不到他們，一氣之下就發了一個惡誓：來生遇到他們，就要把他們全都殺了。所以這一生那名老太太轉生為母牛，那三個被母牛殺死的人就是前世那三個生意人。
這個故事是說，苦報可怕，惡因不可造。
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紅螺山徹悟祖師曾說：「世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。」
意思是說，他把世間出世間都想過了，如果不念彌陀要念誰呢？
不念彌陀就是妄想。我們過去生生世世的種子發出來時，就業不由主，你不找它，它也要來找你。
我們念佛的力量不夠就要多念；
念夠了，業力來了也拿你沒辦法，因為你的功德強過業力。
清代通理法師在世時，有一次放焰口，大護法要法師上坐，法師說他不會作法事，但大護法說不會也得放，於是維那師父請法師上坐，由他代唸，算是滿那護法的心願。
在法會中，法師唱念都不會，全由維那師父代替，法師沒事竟睡著了。但第二天施主來答謝，說死者托夢說已經超生了，而且是方丈一個人超度的。其他人在下面唱得累死了，而方丈在睡大覺，卻把人超度了，這是什麼原因呢？
因為佛法是心法，修行不是等著人來超度時才念經，而是平時有修行，到時只要念一下就行了。
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古時有一位禪師走到一個鬧鬼的村莊，走餓了想化點東西來吃，
正好遇上村長。
村長說：
「你要化點齋飯吃沒問題，但我們村裡鬧鬼，你要幫我們抓。」
出家人問：「鬼在那裡？」村長說：「在爐台裡。」
於是出家人就走到爐台邊，用杖撥爐台的灰，並敲爐台說：
「鬼從何來？」 說來奇怪，從此村內就不再鬧鬼了。
其實這句「鬼從何來」就是佛法，
這位禪師用這句話把鬼問住，鬼答不出這句話頭，只好跑了。
但這種事修行功夫不到家的人是做不到的。
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明代蓮池大師出家後和同修道友說，北京有位高僧叫遍融法師，是南方出家人到北方都要去參拜的（就像民國時期北方出家人到南方都會去參訪虛雲老和尚一樣），我們應該去參拜。
於是蓮池大師就與同參道友一起去北方，到拈花寺頂禮住持遍融祖師，請求開示。
老和尚說：「出家人！就老實念佛吧！」
現在所說的「老實念佛」就是從這兒來的。
於是蓮池大師一行人就出來了，
其他同行的人都嘆氣道：
「從那麼老遠來，就得了這句誰都知道的話。」
但蓮池大師卻說：「這位老和尚真實不虛，沒有騙我們。」
蓮池大師後來就以這句話作為座右銘認真修行，
成了淨宗第八代祖師。
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有一次蓮池大師正在說法，有一個小孩衝進來，
蓮池大師見了就說：「看看兩腳泥，必是遠來的。」
那小孩答道：「久聞蓮池水，特來洗洗泥。」
蓮池大師又說：「蓮池深無底，下去淹死你。」
那小孩又答道：「兩手把虛空，兩腳踏到底。」
聽說那個小孩是文殊菩薩化身來的。從這些問答可以看出，悟道之人說話都有微妙的道理。所以修行很重要，如果光有學問，會作詩詞歌賦，也沒有這些微妙法。
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我們講念佛的經驗，淨土宗十三代祖師的經驗都可以給我們作模範。隨便講一位就夠我們畢生用不完。
蓮池大師老實念佛，最後往生西方。
清光緒年間，有位法師認真念佛，臨終預知時至，向大家告假走了。但不久又睜開眼睛，給大家「送信」，他說他到了極樂世界，見到阿彌陀佛及觀音勢至。
阿彌陀佛給他一件衣服要他換掉，觀音菩薩幫他灌頂，蓮池大師則為他說法。
由此可知，蓮池大師往生西方是上品，因為下品是不可能跟在阿彌陀佛身邊的。
~~~ 感謝友人 拈花微笑
(本文節錄於 智海長老 講演文)
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